l'impero dei sensi (1976)

L'impero dei sensi (1976), coproduzione franco-giapponese diretta da Nagisa Oshima, è spesso etichettato come film erotico, ma la definizione è limitante. Siamo piuttosto di fronte a un dramma estremo sull'ossessione, sul desiderio e sulla progressiva perdita di identità ed integrita morale e psichica.

Le scene esplicite, quasi pornografiche, non hanno una funzione eccitatoria: sono strumenti analitici, quasi clinici, con cui il film osserva la trasformazione di una passione in dinamica di possesso. Il corpo diventa linguaggio e campo di dominio, fino a una fusione che scivola verso l'annientamento: il solito binomio eros&thanatos che rivedremo in tante produzioni, soprattutto di matrice nipponica.

La relazione tra i due protagonisti evolve da attrazione totalizzante a spirale chiusa, dove soprattutto la figura femminile esercita un potere magnetico e mentale. Eppure anche questo apparente controllo si incrina e sfugge di mano finchè entrambi finiscono risucchiati in una perdita di misura che li priva progressivamente di ogni autonomia.

In questo senso, lo spazio ristretto e quasi teatrale - una stanza, pochi personaggi, il mondo esterno ridotto a eco - non è un limite produttivo, ma una scelta coerente: tutto si concentra sull'interiorità e sulle conseguenze psicologiche delle azioni della coppia, che sopravvive ai giorni per vivere solo durante i momenti amorosi.

È un film che richiede uno sguardo libero da pregiudizi: ridurlo a opera oscena significa non coglierne la dimensione tragica.
Qui l'eccesso non è provocazione ma strumento: una spirale del desiderio che si avvita su se stessa fino al punto in cui si trasforma inevitabilmente in distruzione.

Qualche nota storica dato che il film mi ha incuriosito anche in tal senso e mi ha portato ad approfondire.
Colpisce il destino dei due interpreti: Eiko Matsuda, protagonista di un ruolo tanto radicale, nonostante l'ottima interpretazione e l'affascinante bellezza, ebbe una carriera sorprendentemente marginale dopo il film, confinata a poche produzioni di cui ulteriori incursioni nel genere pinku eiga e giusto una commedia minore. Al contrario, l'interprete maschile Tatsuya Fuji vide la propria carriera aprirsi con maggiore continuità.

È difficile non leggere in questo divario anche un riflesso dell'epoca: l'esposizione estrema del corpo femminile veniva più facilmente tradotta in stigma che in riconoscimento artistico, secondo una logica di "due pesi e due misure" radicata in una visione ancora profondamente maschilista dei rapporti familiari e sessuali.