kapo' (1960)

Non del tutto convincente,piuttosto anemico come film.non lascia nulla alla fine.piatto e debole nella narrazione e con nessun colpo di scena.non ci sono mai scene cruente e tutto l'insieme manca di intensità.insomma alla fin fine un film che non appassiona.il bianco e nero rimane l'unica nota positiva.

altro bel film di pontecorvo dove tratta il tema (per me) della sopravivvenza dove si e disposto a fare pure perdere i principi morali di una vita dignitosa
da vedere

Potente affresco sulla lotta per la sopravvivenza in un campo di concentramento tedesco, la perdita della dignità personale, il cammino tortuoso per riconquistarla. Pontecorvo veicola attraverso il volto quasi infantile e innocente di Susan Strasberg la degradazione dell'essere umano in situazioni estreme, rendendolo al contempo, emotivamente coinvolgente per lo spettatore. Molto realistica la messa in scena e bravi tutti gli attori.

Film lucido e convincente, ma narrativamente poco convincente: penso che i voti alti siano influenzati dalla drammaticità della storia e dalle (brave) interpreti, ma il tutto mi è sempre sembrato troppo ridondante e, soprattutto, privo di vera cattiveria.
Straordinario come sempre il volto affilato e inquietante di Laurent Terzieff

nel cinema di Gillo Pontecorvo (uno dei migliori registi italiani) vi è presente un'enorme contraddizione: se si analizzano tre film quali Queimada, La Battaglia di Algeri e Kapò si nota che i protagonisti, o i co-protagonisti rivelano avere un'ambiguità, una contraddizione dalla difficile comprensione. la risposta è semplice, infatti avendo Gillo fatto solo film politici o storici non si può nel narrare guerre, sterminii, prese di potere, che trovare una grande contraddizione di fondo: il potere.
Marlon Brando in Queimada aveva avuto una grande influenza su Josè Dolores e tutto il potere derivante era sostanzialmente suo nonostante l'indole selvaggia dell'africano. Mathiew ad Algeri aveva il potere di fare qualsiasi cosa sulla Casba, mentre Edith essendo kapò poteva spadroneggiare sulle sue compagne a suo piacimento.
L'utilizzo del potere nei film di Pontecorvo è sempre legato a una logica ferrea utilitaristica che rende assai arduo il discernimento fra Giusto e Sbagliato. guardiamo a Kapò: per sopravvivere nei lager uno cosa è disposto a fare? nel suo caso CHI NON L'AVREBBE FATTO? la sceneggiatura (sempre del regista) è disseminata di dialoghi sull'Opportunismo, sull'Egoismo. cito La Battaglia di Algeri "non le sembra meschino mettere le bombe nei cesti delle vostre mogli?" risposta "i nostri cesti non sono molto diversi dai vostri elicotteri, dateci gli elicotteri e noi vi daremo i cesti", anche in kapò l'Uomo per Pontecorvo è un essere chiuso in se stesso, perso nell'egoismo della sopravvivenza in un mondo votato allo sterminio dell'etica e della giustizia. il cinema di Pontecorvo è un nero, cupo sguardo sul dualismo fra Giusto e Sbagliato nel percorso socio-politico della Storia.

Altro grande film di Pontecorvo, il mio regista italianiano preferito, molto criticato all'epoca per il collasso morale della protagonista e per alcune scene tremende. E' un film di un pessimismo assoluto, che parla di come la tragedia immane dell'Olocausto vissuta da una ragazza che vede morire i suoi genitori la trasforma completamente e la mette contro le sue compagne di sventura. Solo l'amore la redimerà, ma pagherà comunque le conseguenze. Altro film documento del Nostro a cui interessa più che lo sviluppo della storia l'analisi psicologica o sociologica delle persone in un contesto storico difficile.
Kapò è un'altra perla misconosciuta del cinema italiano.